Share this...
Facebook
Twitter

Победа украинской группы Kalush Orchestra на Евровидении привлекла внимание сотен миллионов человек. Фирменная розовая панамка лидера группы Олега Псюка сегодня выходит в тренды продаж от рынков в городе Калуш до Amazon. А где купить «ту накидку», что на плечах сопилкаря Тимофия Музычука, или как правильно называется его сопилка? Рассказываем во что была одета группа и у каких украинских мастеров можно заказать похожие вещи.

Kalush Orchestra стали узнаваемыми благодаря сочетанию элементов аутентичной украинской одежды с современной. Так гуцульский черес, буковинский кептар и покутский сердак увидели миллионы зрителей из десятков стран. Некоторые из этих вещей – старинные, а некоторые – воспроизведенные руками современных мастеров.

Естественно, это рождает у многих любопытство и желание купить подобные элементы одежды и аксессуары. Но этнологи и коллекционеры советуют не надевать аутентичные вещи, ведь это вредит старинной одежде (она быстро изнашивается), а значит, приводит к потере уникальных образцов традиционной культуры.

Но лучше всего, что можно сделать для сохранения и популяризации традиционного украинского убранства — поддержать мастера или мастерицу, заказав себе современную реплику понравившейся аутентичной вещи.

Рассказываем подробнее о традиционной одежде и аксессуарах участников группы Kalush Orchestra, которые были на них во время звездного выступления, и предлагаем подборку мастеров и студий, в которых можно заказать подобные вещи.

Кептар (или кептур) — традиционная безрукавка из овечьей шкуры, которую носили в более холодную часть межсезонья в Закарпатье, Гуцульщине, Бойковщине, Буковине. Мех овцы при отделке оставляли в нижней части для утепление, а очищенную кожу украшали орнаментами-оберегами: инкрустацией и аппликацией из металла, бисера, кожи, нитей, а также вышивкой.

Кептар Олега Псюка по буковинской традиции щедро украшен бисером.

Кто делает?

Мастер Мыхайло Винтонюк специализируется на реставрации и изготовлении традиционных гуцульских кептарей.
Семейный бренд OKSUMORON также производит кептари по аутентичным образцам из разных уголков Карпат, а также несколько осовремененные модели. Для мастериц бренда, Сюзанны Словак и ее мамы Катерыны, кушнирство (выделка шкурок для пошива одежды) является наследственным ремеслом.
Также кептар можно заказать у мастера Наталии Кищук, сотрудницы Косовского института прикладного и декоративного искусства.

Фото: @oksumoron_brand.

Сердак (сардак или свитка) – верхняя одежда из плотного сукна, украшенная преимущественно цветными нитями. Его носили как мужчины, так и женщины весной, осенью и в более теплую часть зимы.

Фото: @oksumoron_brand.

Кто делает?

Ателье «Шляхетний Одяг» Руслана Павлюка-Прорвы создает реплики традиционной одежды из разных регионов Украины. Они могут изготовить и гуцульский сердак, который был на Тимофее Музычуке во время выступления.
Похожую вещь может изготовить по заказу и мастер Оксана Сокол.
Также качественный подлинный сердак можно заказать у вышеупомянутого бренда OKSUMORON.

Фото: Богдан Петричук.

Вышитая рубашка (вышиванка) есть в гардеробе почти каждого украинца, и давно является символом национальной идентичности. И Олег Псюк, и Тимофий Музычук одеты в вышитые сорочки. Только если сопилкарь одет в праздничную рубашку с более традиционным орнаментом, густой вышивкой на практически всю видимую часть грудной клетки и обшитой стойкой, то Олег Псюк надел на выступление более современную вышиванку: на пуговицах и украшенную в одной цветовой гамме.

Кто делает?

Сегодня в Украине достаточно мастерских, которые используют только натуральные нити и ткани для изготовления вышиванок. Есть как много стилизованных современных блуз, так и встречаются мастера, использующие чисто традиционные техники.

Среди занимающихся рубашками (в том числе западных регионов): Богдан Петрычук, Ольга Капко и ее мастерская ProstoKoza, Мастерская Магды Дзвин, Творческая мастерская Олены Дидык, Олена Данива, Ярына Слипецька, Анна Рогатынська.

Черес – традиционный широкий мужской пояс, который должен был сохранить спину здоровой, не давая надорвать её во время тяжелой работы с деревом. Позже такие ремни начали украшать разной вышивкой и инкрустировать, затем и использовать как элемент праздничной одежды. К чересу крепились мешочки с деньгами, порохом или табаком; в нем могли быть специальные крепления для пистоля, бартки (топорика) или другого оружия.

Фото: Юрій Порох.

Кто делает?

Автор изысканного череса, который был на выступлении Kalush Orchestra – Юрий Порох.
Также чересы на заказ делает вышеупомянутый бренд «Шляхетний одяг» — один бойковский сейчас выставлен на распродажу в пользу ВСУ.
Лаконичные, а потому подходящие для повседневных образов кожаные пояса-чересы предлагают handwork.studio. Это же ателье есть на сайте Etsy, с опцией международной доставки.

Тайстра – тканая сумка через плечо, которой традиционно пользовались женщины Гуцульщины, Покутья и Буковины. Вариации этой традиционной сумки есть чуть ли не в каждом сувенирном магазине в Карпатах. Однако мало кто производит их по аутентичным технологиям.

Кто делает?

Мастерица Ирина Рурак создает буковинские ковровые тайстры вроде такой, что была у Саши Таба, также их можно заказать у мастеров села Шипинцы.

Есть также много туристических вариантов гуцульской одежды и аксессуаров: такие можно найти, например, на сайте hucul.if.ua. Здесь тоже можно найти вещи ручной работы, однако дешевле, чем созданные полностью на заказ.

Телынка (тылынка) – разновидность сопилки, на которой традиционно играли овцеводы, выпасая овец. Они изготовляли телынку самостоятельно, потому что это было проще, чем сделать сопилку. Телынка не имеет традиционных дырочек вдоль основания, а разница нот добывается силой дыхания музыканта и виртуозностью нажатия пальца на отверстии для выхода воздуха.

Кто делает?

Телынку для Тимофия Музычука создал билоцерковский мастер Васыль Нагорный. Она сделана по старинной технологии, но из современных материалов. Гуцульский мастер Мыхайло Тафийчук изготавливает музыкальные инструменты, в том числе и телынки, вполне аутентично — полностью из дерева.

Фото: Алина Кондратенко.

Из других мастеров стоит вспомнить подолянина Володымыра Вихренко и Ярослава Лошака, мастера Гуцульщины. Его родной брат Тарас Лошак тоже изготавливает духовые инструменты и продает их за донаты на ВСУ.

Такую же идею предлагает ценителям «Стефании» Дмытро Березюк — он вызвался изготовить телынки за донат на ВСУ.

Над материалом работали

Автор проекта:

Богдан Логвыненко

Автор:

София Анжелюк

Анастасия Гулько

Шеф-редактор:

Наталия Понедилок

Редакторка:

Евгения Сапожныкова

Бильд-редактор,

Автор обложки:

Юрий Стефаняк

Контент-менеджер,

Переводчик:

Редактор перевода:

Яна Щербина

Следи за экспедицией